La prière

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1. Qu’est-ce que la prière ?

Rép.- La prière, c’est entrer en communion avec Dieu. Elle nous aide à connaitre et à faire la volonté de Dieu
            La prière ne veut pas dire demander. Demander c’est seulement une partie, une facette,un aspect de la prière.

1. Quand nous exprimons nos sentiments vu la grandeur et la gloire de Dieu, la prière prend la forme d’adoration.
2. Quand nous exprimons nos regrets pour le péché, elle prend la forme de confession
3. Quand nous exprimons nos besoins, la prière prend la forme de pétition ou requête
4. Quand nous parlons à Dieu de notre fardeau pour les autres, elle prend la forme d’intercession
5. Quand nous exprimons nos sentiments vu la bonté de Dieu, elle prend la forme de remerciement

Les obstacles à la prière :

1. La désobéissance (Deut 1 : 43 à 45)
2. Le péché non confessé, non dévoilé (Ps 66 :18)
3. L’indifférence (Prov. 1 : 28-29)
4. La rébellion ou l’entêtement (Zac 7 : 13)
5. L’irrésolution (Jac 1 : 6-8)
6. Les désirs de la chair (Jac 4 : 3)
7. Le mépris de la loi de Dieu
8. Le manque de foi (Heb 11 : 6)

Les aides dans la prière

1. L’obéissance (1Jn 3 : 22)
2. La sincérité (Ps 145 : 18)
3. Prier au nom de Jésus (Jn 4 : 14)
4. Prier selon la volonté de Dieu (1Jn5 : 14)
5. Prier par l’esprit
6. Prier avec foi (Marc 11 : 22-24 ; Jac 1 : 6-7)

II La prière et le libre accès

Introduction : Nous prions quand il n’y a rien d’autre à faire alors que Jésus veut que nous priions avant de faire quoique ce soit.
Le libre accès que nous avons de communiquer avec Dieu n’est pas le résultat de notre obéissance. Dieu ne nous écoute pas parce que nous avons des problèmes, ou des besoins. Tout se fait à travers le sang de Jésus (Héb 10 :19)

1. Comment puis-je être humainement sûr que je prie de manière acceptable ?
2. C’est en m’approchant de Dieu avec la partie divine qui est en moi, le sang de Jésus (Jac 4 :1-4). Ce n’est pas en citant seulement le nom de Jésus, mais surtout d’avoir une vie, une attitude qui confesse le nom de Jésus dans un esprit de subrogation (Héb 13 :20-21)
3. Comment puis-je changer de prières qui restent sans réponses ?

Toutes les prières faites au nom de Jésus sont exhaussées (Mt 7 :8 ; Ph 4 :19)
Savons-nous ce que nous demandons ?

1. Que dois-je faire comme expression de gratitude et de louange, ce privilège que j’ai de pouvoir communiquer avec Dieu dans la prière ?
2. Qu’est-ce que je demande réellement à Dieu quand je prie ?

Ce que nous demandons doit avoir pour motif de glorifier Dieu (ex : Anne) de traduire notre dépendance à Dieu.
Toute prière qui ne reste pas dans ce cadre est adressée au créateur et non au père. Que nos prières ne soient pas centrées sur nous mais sur Dieu, qu’elles ne nous fassent pas ressembler à qui  nous devons travailler avec Dieu avant de travailler pour Dieu.

III La prière en tant qu’enfant

La signification de l’intercession est ce que nous voyons Dieu faire à partir de la relation qui se développe entre nous en tant qu’enfant et Dieu en tant que père entre nous en tant qu’enfant et Dieu en tant que père (Jn1 :1 ; Jn 4 :13 ; Jn5 :7)
Cette relation nous permet d’avoir une certaine intimité avec Dieu. Il doit y avoir une confiance, une confidence, une dépendance qui exprime notre incapacité, notre ignorance, et même notre stupidité.
Questions et réflexions

1. Suis-je prêt à être considéré comme stupide pour ceux qui ne connaissent pas Jésus ? (Mt6 :31-32)
2. Les prières que j’adresse à Dieu me font-elles ressembler à un client de Dieu ou à un enfant de Dieu ?
3. Ma compréhension de Dieu vient-elle de Dieu ou ailleurs ?
4. Qu’est-ce que Dieu me dit de lui qui est différent de ce que les autres me disent de lui ?
5. Est-ce que je connais Dieu assez pour savoir comment il veut que je prie ?
6. Quelles sont les choses auxquelles j’accorde plus de valeurs qu’à Dieu ?
7. Que dois-je faire pour améliorer ma relation avec Dieu ?

IV Une sainte occupation demande une concentration

   La concentration est à certain niveau plus importante que la consécration (Mat17 :14-21)
L’un des problèmes que nous avons à résoudre est : être indécis, être vacillant dans nos façons de prier. Nous multiplions de vaines paroles ou nous prions une fois pour toutes et nous attendons la réponse (Mat 6 : 5-8)
- Que dois-je faire pour pouvoir me concentrer davantage dans la prière ?
NB- L’impulsion ou l’émotion peut nous empêcher de nous concentrer de façon ordonnée. La concentration nous donne de l’énergie, et la détermination qui nous permettent d’organiser de structurer nos prières. Elle enlève la contradiction de nos pensées, de notre langue et elle attire le Saint-Esprit.
- Est-ce que je dépends de moi-même pour faire ce que Dieu seulement peut faire ? Où est-ce que je dépends de Dieu pour faire ce que Dieu attend de moi ?
Nombreux sont ceux qui ne peuvent arranger, organiser, ordonner harmoniser leurs pensées au niveau de la prière.
            Dieu attends que nous lui disons dans un langage clair et précis ce dont nous avons besoin. Ce n’est pas à Dieu d’arranger nos pensées ou notre imagination. C’est à nous de le faire dans une concentration spirituelle. Pour cela, il faut éviter la précipitation au niveau de la pensées et du langage, prendre son temps pour bien formuler ce que nous voulons dire. Dans l’intervalle louons, glorifions, exaltons, adorons le Seigneur et le Saint-Esprit nous inspirera. Créons une atmosphère spirituelle autour de nous dans le silence, dans le calme.
-Qu’est-ce qui nous empêche de nous concentrer dans la prière ?

V Une sainte occupation dans la prière exige un ardent désir

            Nombreux sont ceux qui ne passent pas beaucoup de temps dans la prière parce qu’ils n’ont pas le désir de le faire. Le désir de prier est un signe que le Saint- Esprit est en nous ou il nous remplit. Donc la plénitude du Saint-Esprit nous fait constater le vide qui est en nous et nous donne un ardent désir de chercher Dieu.

1. Quelle est la et des choses de ce monde, le désir de prier nous sera enlevé.
2. L’essentiel de la religion des religions est que nos yeux se convergent vers Dieu et non vers les hommes. Le moyen le plus efficace de connaitre Dieu est de le servir dans le secret (Mt 6 : 6 ; Ps 37 :5)
3. Qu’est-ce qui me motive à prier ?
4. Soyez déterminé à recevoir des dons du Saint-Esprit avant de vous mettre à chercher les choses matérielles
5. A cause de votre ardent désir de prier, connaissez-vous Dieu davantage ?
6. Qu’est-ce que j’apprends de Dieu cette semaine qui se trouve à être le résultat de ma prière ?

La discipline : Tout croyant possède un minimum de connaissance de ce qu’est la vérité, le St Esprit ou le péché etc. Par une vie de prière disciplinée, nous arrivons à nous former de manière à garder cette vérité en nous et à l’appliquer.
   Connaitre la vérité, ne suffit pas. Il faut l’appréhender et se laisser appréhender par elle. Le manque de discipline peut nous faire perdre la vision céleste et nous faire afficher plusieurs personnalités. Se discipliner c’est développer une habitude. On va au lit avec, on dort avec, on se lève avec jusqu’à ce qu’elle passe partie de notre personnalité.

1. De quelle manière ma vie est- elle disciplinée ?
2. Cette discipline constitue t– elle le moyen par lequel j’atteindrai mon objectif ?

L’intérêt est naturel, l’attention se réalise par un effort, un sacrifice (discipline). Cela exige une dévotion personnelle qui nous protège contre toute influence et qui fait de nous des personnes influentes.
La discipline est le résultat de notre détermination due à une attente, une détermination de voir une chose difficile, transcendante se réaliser dans notre vie.

1. Combien de fois me suis-je laissé distraire au lieu de prier ?
2. Ma vie de prière disciplinée influence – t – elle les autres croyants qui m’entourent ?

VII
 
Une sainte occupation exige de la foi

La prière est l’activité suprême de tout ce qui est le plus noble de notre personnalité, et la nature essentielle de la prière est la foi.
     En instruisant les disciples sur la nature essentielle de la prière, le seigneur présente trois images importantes :

a)   l’ami                b) le père        c)   le juge             (Luc11 :1- 10 ; 18 : 1- 8)

      Est- ce- que ma foi me permet de voir de grandes issues à ma prière ou est-ce – que je me laisse limiter par les circonstances qui m’entourent ?
-La foi nous permet de dépasser le sens du commun
      Le seigneur propose des réponses qui ne peuvent être discernée par la logique.
Pourquoi devons – nous prier ? Si le père connait nos besoins d’avance.
-La prière traduit non seulement notre dépendance à Dieu, mais elle permet de voir, de comprendre et d’accepter la réponse que Dieu donne
  Nous devons prier avec nos yeux fixés sur Dieu et non sur nos problèmes. C’est la seule façon de faire l’expérience de l’impossible. Heb 11 v 1-6, Actes 12 ( l’emprisonnement de Pierre).

1. La foi transcende la raison, la religion. Elle est l’évidence des choses que nous ne voyons pas. Supposons que Dieu nous permet de voir les anges qui nous entourent, le st Esprit en nous, Dieu autour de nous quelle serait notre perception des choses ?
2. Quand je prie, je vois Dieu ou mes ennemis ?

VIII
La prière et l’honnêteté

« Quiconque demande, reçoit »
                  Demander dans ce contexte signifie supplier. Celui qui supplie est conscient de son manquement et croit que c’est par ce seul moyen qu’il arrivera à combler ce vide. Pour supplier, il faut se dépouiller de certains défauts tels que : l’orgueil, l’arrogance l’insolence. Il faut faire preuve d’humilité. Pour y arriver il faut être honnête jusqu’à s’humilier.
- Suis-je prêt à prier jusqu’à me voir comme Dieu me voit ?
L’honnêteté exige de la transparence. Elle nous désillusionne, elle nous fait voir la réalité.

1. Qu’est-ce que mes prières révèlent à propos de la personne que je suis ?

Pour faire l’expérience de la réalité qui est en Christ il faut qu’on soit réel.
Combien de fois nous prions juste dans le but de sentir la présence de Dieu. La prière doit avoir aussi pour but de nous transformer à l’image de Dieu dans nos relations quotidiennes.

1. Dans mes prières suis-je en quête d’indulgence ou est-ce une initiative honnête en vue d’avoir une relation profonde avec Dieu ?

Il faut se rappeler que le type de prière que nous adressons à Dieu détermine qui nous sommes et influe notre comportement de tous les jours.

1. Combien de fois je prie juste pour impressionner les autres ? Ma prière n’étant pas l’expression d’un ardent désir d’être en communion avec Dieu.
2. Qui est-ce que je critique le plus et comment puis-je prier pour cette personne honnêtement.

Une sainte Occupation exige de l’intimité

      Nous entendons par intimité, une dévotion personnelle. Nos activités quotidiennes peuvent nous aider à maintenir une solide vie de prière si elles sont motivées et orientées par la relation personnelle que nous avons avec Dieu.
      Mon comportement de la journée a-t-il glorifié Dieu ? Sinon, que dois-je faire pour y arriver ?
      Qu’est-ce que je compte faire pour renouveler ou intensifier ma relation avec le Seigneur ?
La dévotion personnelle d’un chrétien doit avoir pour but d’accomplir dans sa chair ce qui manquaient aux afflictions de Jésus-Christ (1Jn 5 :16).
La dévotion personnelle nous unit à Dieu en nous identifiant au Seigneur Jésus. (Jn17 :9-26).

      Résultat : 1) Y a-t-il quelqu’un que je vois comme Dieu le voit ?
- L’union entre le Seigneur et moi me dit que je peux tout faire (Col1 :27).
      Notre dévotion  ou notre intimité avec Dieu fait de nous des agents, des instruments et des représentants de Dieu.
      Suis-je assez proche de Dieu pour qu’il partage ses secrets avec moi jusqu’à devenir son représentant, son ami. ?

Une Sainte Occupation exige de l’Obéissance.

Dans la vie du Seigneur, Il n’y avait pas de séparation entre l’idéal et le réel. Il n’était pas toujours en prière. Il a mené une vie normale et ordinaire comme les autres. Cependant, Il faisait preuve d’obéissance en toute occasion. Ne vous bercez pas d’illusion pensant que vous êtes une personne spéciale, comparativement aux autres. L’obéissance doit se manifester à travers nos activités quotidiennes et c’est là que nous sommes emmenés à développer une communion profonde avec Dieu.
      Nous ne devons pas prier parce que nous attendons une réponse de Dieu. Nous devons prier parce que Dieu nous demande de le faire. C’est à travers la prière qu’il nous accorde sa faveur. Prions parce que c’est un acte d’obéissance.
      Nos prières concernent-elles nos besoins seulement ou ceux de Dieu et des autres ? c’est-à-dire (L’évangélisation, le salut, la délivrance, le pardon des autres).
      Quelles sont les choses pour lesquelles Dieu nous demande de prier ?
La croissance spirituelle se fait graduellement, mais l’obéissance est automatique, complète, totale et elle constitue la preuve de notre croissance. Notre obéissance peut choquer les gens de notre entourage. C’est le résultat de notre foi. (La multiplication des pains, la veuve de sarepta, le filet de Pierre, Samuel, Jésus chez Zachée).

1. Pour qui j’intercède aujourd’hui ?
2. Suis-je prêt à être utilisé comme instrument de réponse a celui pour qui j’intercède ?
3. Dans nos prières, soyons des intercesseurs comme Moise, le Centenier, Jésus, (Jn 17) Pierre, (Jn 6)

L’obéissance vaut mieux que le sacrifice.

Une Sainte Occupation exige de la Méditation
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Méditer, c’est se sentir au milieu de la chose. La méditation est une activité spirituelle très intense et puissante. Elle permet de contrôler ses pensées, ses émotions par la maîtrise de soi, jusqu’à se sentir fort prêt à affronter le danger. Elle englobe la délibération et la réflexion.
          Délibération : Être capable de mesurer le poids de la pensée.
            C’est dans  la méditation que le St Esprit se manifeste plus facilement à l’individu. Là, crée une atmosphère qui facilite l’intervention divine ou la manifestation de la gloire de Dieu. Elle descend le ciel vers nous et nous élève en même temps vers le ciel. Elle nous rend plus utile à Dieu, a l’église et aux autres. En tant que croyants, nous sommes appelés à chercher Dieu. Cependant, nous ignorons qu’il nous cherche et la méditation permet de nous trouver.

          Qu’est-ce qui empêche la volonté de Dieu de se manifester en moi et par moi, et comment puis-je y remédier ? (Amos4 :12 ; 1Thes.4 :17)

Une Sainte Occupation demande un objectif (un dessein)

La prière transforme l’homme dans son intérieur, elle change sa perception et son attitude vis-à-vis des choses du monde. Donc, l’objectif de la prière ce n’est pas de recevoir quelque chose de Dieu, mais de pouvoir faire la différence entre la volonté souveraine de Dieu et la volonté permissive de Dieu. La volonté souveraine de Dieu est : Pas de douleur, pas de maladie, pas de mal, pas de trouble, pas de guerre, pas de péché. La volonté permissive de Dieu implique toutes ces choses.
          Qu’arrivera-t-il si je permets à Dieu de me transformer au lieu d’essayer de le faire moi-même ?
          Nous prions juste pour trouver du travail, nous oublions que la prière est peut-être le travail que nous cherchons.
Dans nos prières, cherchons à connaître le plan de Dieu pour nous. La prière ne change pas les choses. La prière change l’individu et l’individu change les choses.
Est-ce que je fais quelque chose pour Dieu dont il n’a pas besoin ou qu’il ne veut pas ? Est-ce que je le fais pour satisfaire mon désir.
          Notre compréhension de Dieu est la réponse la plus possible dans nos prières. Ce que nous obtenons de Dieu est le reflet de son indulgence à notre endroit. Dieu s’attend à ce que nous ayons une bonne compréhension de sa personne et rendus à ce stade, nous obtenons ce que nous voulons.
          Est-ce que je prie pour être spirituel ou est-ce que ma spiritualité me pousse à prier ?
La prière ne prend pas la place de Dieu, Dieu transforme à travers la prière.
La prière est la respiration vitale des chrétiens. Elle ne nous donne pas la vie, mais, elle est l’évidence que nous avons la vie.

Modèle de prière ou Comment prier (Math6)

1. Adoration et louanges (paroles et ou cantiques)
2. Actions de grâces pour les bienfaits (passés, présents et futurs)
3. Silence et examen de ma vie devant Dieu et de mes relations avec les gens qui m’entourent.
4. Confession des péchés et foi dans le pardon du Seigneur
5. Présenter les requêtes au Père au nom du Seigneur Jésus sur la base de la parole (sa volonté, ses promesses, délivrance, salut, protection, puissance, courage, St Esprit, sanctification, pardon, joie, paix, bénédiction et grâce)
6. Silence dans le but d’écouter la voix de Dieu
7. Actions de grâces pour la fidélité de Dieu et l’exaucement dans les louanges.

Dieu ne nous écoute pas, c’est à travers Jésus-Christ son fils qu’il nous écoute.

Une Sainte Occupation exige de bonnes Œuvres

Le salut s’obtient par la foi et se manifeste à travers de bonnes œuvres (Jacq2 :24-26 ; Math5 :16 ; Jn10 :32 ; Héb13 :21) par la platitude, Eliphaz et Bildad ont augmenté la souffrance de Job. Par conséquent, ils ont raté l’occasion d’accomplir une bonne œuvre en supportant leur ami.
          N’y a-t-il pas quelqu’un qui attend de moi du réconfort, de la compréhension et qui en lieu et place de cela, je le décourage ?
          Ne ratez jamais l’occasion de gagner une âme pour le Seigneur ou de réconforter ou aider un croyant en difficulté (Mth25-31-46).
          Nombreux sont ceux qui ne croient pas ou qui ne comprennent pas la déclaration faite par le Seigneur dans Jean 14 :12.

1. C’est la continuité de l’œuvre de Jésus-Christ par le St Esprit qui est en nous (Gal2 :20)
2. En général, nous avons plus de temps, contrairement au Seigneur qui n’avait que trois ans.