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Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle

Jean 3.16



Temple Evangelique de Golgotha :: Message texte - Le sabbat est-il évangélique?

Le sabbat est-il évangélique?

I- Le Sabbat est-il Evangélique ?

Définition : En Hébreu, le mot sabbat est "Shab.bath "et en Grec "Sablaton" qui signifie repos arrêt de travail
Le Sabbat n’est pas mentionné durant le long intervalle compris entre Eden et le Sinaï. Par conséquent Abraham, Isaac et Jacob n’ont aucunement observé le sabbat.

II- Les caractéristiques de la Loi :

  1. La nature de la Loi
  2. Elle diffère profondément de la grâce (Rom 10 :5 ; Gal 3 :14)
  3. Elle est sainte, juste et spirituelle (Rom 7 :1-14)
  4. Le rôle de la Loi
  5. Elle déclare les hommes coupables (Rom 3 :19-26)
  6. Elle ne justifie pas, elle ne sanctifie pas (Gal 3 : 21-22)
  7. Elle a servi de pédagogue jusqu’à ce que Christ soit révélé (Rom 3 : 24-26)
  8. Les destinataires de la Loi

Les enfants d’Israël sont exclusivement les destinataires et les dépositaires de la loi et ceci pour une raison bien déterminée : la sortie d’Égypte (Ex. 20 : 2 ; 31 :12-17)
Pour maintenir l’alliance aux étrangers, ceux-ci devaient se faire juifs (Es 56 : 1-6)

 III- Le Culte du Dimanche, catholique ou biblique un communiqué de Constantin ou une ordonnance biblique ?

    1. Le dimanche était dans la pensée de Dieu depuis dans L’Ancien Testament. La célébration de la fête de la Pentecôte (des semaines ou de la moisson) devait commencer un dimanche  pour prendre fin un dimanche (Lév.23 :15-16)
    1. Le dimanche dans le N.T
  1. Jésus est ressuscité un dimanche (Mat 28 : 1 ; MC 16 :1 ; Luc 24 : 1)
  2. Apparition de Jésus aux disciples, un dimanche (Jn 20 :1-2)
  3. L’Eglise prit naissance un dimanche (Act 2 :28-47)
  4. L’Eglise primitive a toujours observé le dimanche comme jour de Culte (Atc 20 :7 ; 1Corint 16 :1)
  5. Le Témoignage de Jean (Apoc 1 :10)

 

N.B : Les disciples de Jésus ont été accusés de n’avoir pas observé le sabbat (Mat 12 :1-8, Mc 2 :27) Par cette déclaration, Jésus veut montrer que sa mission sa mort et sa résurrection (Mat 12 : 4, 20 :18 ; 26 :2) et sa seconde venue (Mat 24 : 37-44 ; Luc 19 :10) dépassent par leur portée et leurs conséquences toutes les limitations spécifiquement juives. Jésus a été accusé de n’avoir pas observé le sabbat (Jn 5 : 10-18 ; Jn 7 : 10-23)
Conclusion : La Loi de Dieu est dans le cœur de tous les croyants (Rom 2 :12-16)
Dans les évangiles et dans les Actes des Apôtres, le sabbat est mentionné en rapport avec les juifs et non avec l’église (Act 15 : 5 à continuer ; 20 : 28-29)

Dans le reste du Nouveau Testament, il est mentionné deux fois.  (Col 2 :16 ; Héb 4 : 4-7).


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